viernes, 17 de julio de 2009

EL MINISTRO Y EL MINISTERIO

TEXTO: Jeremías 1:5 "Antes que te formase en el vientre, te conocí: y antes que nacieses, te santifique y te di por profetas alas naciones"

INTRODUCCION:
Después de medio siglo de relativo silencio sobre el Ministerio, esta ultima década ha sido testigo de un interés renovado sobre el "Ministro y su Ministerio" una de las razones para esta atención ha sido nuestra cultura tan cambiante. La integridad ministerial es más compleja en la sociedad de hoy. Otro factor contemporáneo es el aumento aparente de fallas morales en el ministerio
Correcta 0 equivocadamente, las iglesias daban por sentado que los ministros cristianos eran personas de integridad en quienes se podía confiar por su moralidad. Esta suposici6n ya no es posible
Ya no se puede dar por sentado la integridad ministerial, si alguna vez se pudo.

La pregunta que sugiere este Congreso. ¿Que es de mi como ministro y mi ministerio?

Algunos hechos tristes.
• En una importante ciudad de los EUA el pastor de la iglesia mas próspera fue arrestado por contrabando de drogas. Confesión haber traído cocaína desde Colombia por un valor de 50.000 dólares. El ministro fue sentenciado a tres años de pena remitida y una multa de 10.000 d6lares.
• Un periódico de una ciudad destacó en una de sus paginas centrales una historia de portada "Las esposas de tus vecinos" que relataba las aventuras sexuales de un pastor de la ciudad con la iglesia de mayor crecimiento, uno de sus consejeros dijo lo siguiente: "Una mujer hermosa no era suficiente" el se estaba refiriendo a la esposa del pastor. "lo ensalzaron como a un hombre ideal. Lo adoraban, el se lo creyó y se destruyó". Ninguno de estos dos ministros caídos pareció tener remordimiento cuando fueron descubiertos, ni estar arrepentidos cuando se les sancionó. Después de una breve ausencia, ambos establecieron congregaciones nuevas e independientes en las mismas ciudades donde habían pastoreado anteriormente.


En un seminario realizado en Cleveland,TN. Nuestro ex supervisor general Rev.
Dennis McGuire, dijo: "para mi fue muy doloroso entrar por primera vez a la sala de archivos de los ministros que tienen su credencial "revocada" el 50% era por desfalco de dineros, y el otro 50% eran asuntos con el sexo opuesto y en la mayoria de los casos NO aceptaron la disciplina y se fueron independientes en las mismas ciudades en donde eran reconocidos como excelente hombres de Dios y excelente padres de familia" La integridad Ministerial se perdió.

Pienso que la intención de nuestros lideres en este Congreso es que cada uno de nosotros podamos re-evaluarnos y saber si en realidad estamos cumpliendo con el llamado de Dios en nuestras vidas.
• Hay personas que piensan que como el ministro es apartado por Dios, la integridad viene por si misma, porque Dios llama solamente a personas buenas.
• Otros suponen que quienes predican el evangelio, seguramente deben de vivir por los preceptos y principios de la Biblia. Muchos son los que admiran la dedicación de aquellos que consagran sus vidas a una vocación cristiana, y suponen que este compromiso les asegura un estilo de vida cristiana.

No obstante la integridad ministerial no es ni sencilla ni automática. La integridad ministerial empieza con el entendimiento adecuado de la vocación del ministro.

Construir un ministerio sobre la base de la integridad requiere que el sentido de llamamiento y el concepto de servicio de un ministro sean bíblicos, éticos y semejantes a Cristo.
El termino "integridad" aparece dieciséis veces en las Escrituras. La palabra hebrea es tom 0 tummah y significa "completo, sano, ileso, perfección" Se usa para describir a los personajes bíblicos como David (Salmos .7:8), Salomón (1 de Reyes.9:4) y Job (Job.2:9). Ninguno de estos hombres fue perfecto moralmente, pero cada uno modela una vida de integridad y madurez.
En el Nuevo Testamento, Pablo le recuerda A Timoteo que quien ha sido llamado a pastorear el rebaño de Dios debe ser irreprochable en su carácter personal, relaciones familiares, y compromisos espirituales (1.Timoteo.3:1-7)
La integridad incluye lo que Usted. es, y lo que hace. Es la forma en que Usted piensa, así como la forma que Usted. actúa. Es también sanidad ética, veracidad intelectual y excelencia moral.
Este tema tiene por finalidad de despertar en cada ministro una mirada a su interior y nos; ¿como esta mi integridad? Creo que antes de ir mas adelante será bueno definir para cada uno de nosotros la palabra "integridad" ya que de ella dependerá nuestro buen desenvolvimiento como los siervos de Dios. Integridad: calidad de integro - entereza - desinterés - completo
probo - virginidad ( concerniente a pensamiento y al actuar)
Ministro ejemplar de integridad tenemos a Samuel. "atestiguad contra mi delante de Jehová"
Creo que la mayoría de los ministros debiéramos de identificarnos con el relato de Jeremías en el relato de su llamamiento " Vino a mi la palabra de Jehová, diciendo: Antes que yo te formase en el vientre, te conocí; y antes que salieses de la matriz, te consagre y te di por profeta a las naciones" (Jeremías .l:4,5)

Este mensajero a Israel creyó que el soberano Señor planeo que el fuera vocero de Dios desde el principio de su existencia. De igual manera, los ministros deben estar confiados en el plan de Dios para sus vidas como se revela en su llamamiento al ministerio. Esta convicción sobre la voluntad de Dios es mas que la elección de una carrera, es el reconocimiento de una elección divina.
Como Jehová escogió a Abraham para dirigir a un nuevo pueblo (Gen. 12: 1-3) y envió a Moisés en una misión redentora (Exo. 3:10), así Dios llama y envía el ministro de hoy. Nuestra respuesta al llamamiento de Dios debe ser como la de Isaías "Heme aquí, envíame a mí" (6:8).
EI ministro de hoy no solo es llamado sino que se le entrega un mensaje y una misión, como a Débora (Jueces-5), a Isaías (6:8-9), a Amos (7:15) y a Juan el Bautista (Juan 3:1-3), EI apóstol Pablo estaba tan convencido de que Dios lo había elegido como un misionero para el mundo gentil, que escribió "Porque me es impuesta necesidad; pues" hay de mi si no anuncio el evangelio! ( 1 Corintios 9: 16)

Responsabilidades pastorales.- Sin lugar a duda las responsabilidades pastorales son muchísimas, al no poder cubrirlas todas nos centraremos en las que yo considero mas importantes.
a) Provisión de Alimento Espiritual.- Salmo 23:2 nos habla de « pastos delicados » y estos son los «pastos» que deben ser puestos al alcance de las ovejas, lo que equivale decir la grey del Señor debe ser instruida en su palabra
( 1 Tim.3:16-17; l Pedro 1:23 y 2:3) Los problemas mas graves que
Encontramos en las iglesias locales se deben a la desnutrición espiritual que cada día va debilitando a sus miembros, y los expone a errores, actitudes carnales, y a extravíos de toda c1ase. Los ministros debemos de estar bien sabido que un creyente bien alimentado espiritualmente tendrá y creara menos dificultades que el que carece del necesario sustento de la Palabra.
Además la oveja satisfecha, difícilmente codicia prados extraños. EI mensaje central de la semana debe ser un mensaje bien estudiado (preparación) y que logre llenar todas las expectativas de la congregación, Ud. debe de entender que dentro de la iglesia tenemos personas que solo vienen los Domingos.
b) Protección.- San Juan 10:10-15 En lenguaje incomparable, el Señor expone este trabajo pastoral (Proteger- Cuidar- velar-) el apóstol Pablo encargo solemnemente a los ancianos de Efeso (Hec 20:28-31) la protección y el cuidado de la iglesia. EI pastor, mediante su enseñanza bíblica y su ejemplo, debe de proteger a sus hermanos de los falsos profetas -incluso los que surgen del seno de la propia iglesia-, de las corrientes de pensamiento y formas de vida de cada época contraria al evangelio, de las influencias secularizantes del mundo, de todo precursor del anticristo (l Timoteo :I-6 : 2da.Tim. 3: P.Jn.2:18-20 : 4:1-6 : Jud.3-4)

En la practica, la protección se extenderá mas allá de lo doctrinal.
Atenderá a los problemas íntimos de cada persona, a sus dudas, conflictos morales, debilidades, traumas y todas aquellas cosas que pudieran amenazar su integridad espiritual. Mayormente cuando la oveja ha
sufrido alguna herida, el pastor se esmera en curarla. Ese es el propósito de Dios (Ez.34:16)
c) Dirección.- A semejanza de Cristo (In.l0:3,4) el pastor fiel conduce a sus ovejas. Esta tarea es delicada. No puede llevarse a cabo por la fuerza; el pastor no «arrastra» a sus ovejas, simplemente las «saca» guía, conduce afuera el aprisco, a los pastos. EI éxito de esta misión tiene su secreto: el pastor «va delante» del rebaño (Jn. 10:4) La dirección de sus pasos determina la de las ovejas. No puede esperarse que estas lleguen muy lejos si el pastor se queda atnis. Po cas cosas influyen tanto en la buena marcha de una iglesia como el ejemplo de sus lideres.
Por eso Pedro exhorta a los ancianos a que sean modelos de la grey (1 .Pedro 5:3) Con el estimulo de este ejemplo, el pueblo del Señor debe ser guiado, según las orientaciones de la palabra de Dios, a través de las dificultades, tentaciones, tribulaciones, y también de las oportunidades de servicio que encuentren a diario en su iglesia local.
d) Corrección.- Todavía hoy, las piedras y los perros (términos figurados) prestan un gran servicio al pastor cuando una oveja tiende a rezagarse 0 extraviarse. En las cartas pastorales abundan las correcciones, 0 las llamadas de atención, e inclusive reprensiones severas. Pablo tuvo que consumir gran parte de su tiempo y de sus energías subsanando errores y ratificando formas de conductas contrarias al cristianismo. Recuérdese de sus cartas a las iglesias de Galacia, Corinto, y Colosas. Y en sus consejos de orientación pastoral dados a Timoteo y Tito, insiste en la necesidad de corregir todo lo torcido (1º.Tim.1:3 ;5:20; 6:17, 2da.Tim. 2:14; 4:2; Tito 1:5,13) En nuestras iglesias locales hay una tolerancia mal entendida,
Preferimos no decir nada por el temor de que las personas se ofendan 0 se vallan según 2da. Tim.2:24-25 se exhorta al pastor a que corrija con mansedumbre. En otras palabras estamos autorizados por Dios a "Corregir" pero dentro del Amor de Dios
e) Consolación.-Por cada vez que el pastor tenga que corregir, se vera diez veces en la necesidad de consolar. En el saco pastoril (zurrón) nunca debe faltar el aceite suavizador. Cuando el Espíritu de Dios esta sobre uno de sus siervos, el ministerio es acción en favor de los abatidos, de los quebrantados de corazón, de los cautivos, de los enlutados, de los afligidos, a quienes se les debe suministrar el óleo del gozo contenido en el mensaje del evangelio (Is.61:1-3)
Dios mismo, el gran Pastor de Israel, prorrumpe en exclamaciones consolatorias cuando su pueblo, después del cautiverio babilónico, inicia una nueva era de su historia (Is.40:1) Jesucristo, con sus numerosos milagros de amor, infundió aliento a innumerables seres humanos. EI Espíritu Santo es el Parakletos (siempre esta hallado de uno) (In.14:16, 26 ;15:26: 16: 7) Los apóstoles guiados por el Espíritu Santo fueron grandes consoladores. EI ejemplo de Pablo se destaca de un modo inspirador (Hec.16:40) 2da. Cor.1:4-7 Ef.6:22: Col.4:8; 13• Tes.2:11: 3:2: 5:14)
Usted debe de recordar que la eficacia pastoral no se mide tanto por el conocimiento 0 por títulos, la eficacia pastoral esta en el aliento impartido a cada creyente para proseguir su vida cristiana con fuerzas renovadas.


1) Restauración.-EI pastor debe tener la misma preocupación que su Señor por las ovejas perdidas que están lejos del redil (Lucas15:4-7 : 19:10 y San Juan.l0:16) Ha de sentir el anhelo de alcanzar con el Evangelio a los inconversos. Pero debe de velar con pasión no menor por los que ya pertenecen a la grey. Sucede a menudo que pastores e iglesias concentran sus esfuerzos en actividades evangelisticas con el objeto de ganar nuevas almas; pero casi tan pronto como estas se han convertido quedan prácticamente sin la atención y el cuidado que necesitan. No entendiendo que el nuevo convertido ha de enfrentarse con conflictos que exceden su capacidad espiritual; y sucumbe o se limita simplemente a vegetar en la experiencia cristiana
La obra de restauración debe de iniciarse tan pronto como se ve una anomalía importante en la vida del creyente. No conviene esperar el enfriamiento total. Entonces puede ser demasiado tarde. Cuando Ud. observe que la fe de un hermano decae, que va abandonando sus responsabilidades en la iglesia, espaciando su asistencia a los cultos 0 adoptando sistemáticamente actitudes negativas, es hora de proceder a un acercamiento fraternal con el objeto de ayudar y aplicar la "Restauración" a una vida de plenitud espiritual.
Recuerde: Provisión - Protección - Dirección - Corrección - Consolación Y Restauración
Como ultimo punto a tratar en esta ponencia, no podemos dejar de orientar al pastor sobre "EI Conocimiento de la Congregación"
«Yo conozco mis ovejas» dijo el Señor (Juan l0:14) Y las conoce individualmente, las «llama por su nombre» (In.l0:3) EI sabe bien 10 que hay en cada ser humano (In.2:25) Es por esto que la acción pastoral se debe de ajustar a las necesidades particulares de cada persona. Las palabras y el modo de obrar de Jesús con Natanael, con la samaritana, con Levi 0 con Zaqueo fueron determinados por el conocimiento que
Jesús tenia de cada uno de ellos. Lo mismo puede decirse de su obra de enseñanza entre los apóstoles.
EI pastor debe de conocer a los miembros de su iglesia 10 mas intima mente posible, por difícil que esto sea, sobre todo en iglesias grandes. Ha de conocer el temperamento de cada miembro, lo mas importante de su vida, su estado de salud, sus situaciones familiares, su situación laboral, su experiencia espiritual, tanto en sus aspectos positivos como en los negativos
Al conocimiento debe unirse el reconocimiento, el respeto y la aceptación de cada persona con sus virtudes y sus defectos. Cada uno de los miembros de la iglesia debe ser de valor inestimable a los ojos del pastor, esa persona ha sido y es objeto de la gracia de Dios. Cada una de ellas (os)

tiene que percatarse que es tenida (do)en cuenta llamada (do), todo creyente debiera ver en el pastor una ilustración de Cristo, de quien Pablo dice: "Me amo y se dio a si mismo por mi"(Gal.2:20
EI conocer la Grey o la congregación es muy elemental que el pastor debe de mantenerse fiel a la confianza que en el depositan sus hermanos.
Aunque en el ministerio no existe la confesión auricular, no son pocas las personas que abren de par en par su corazón ante su guía espiritual, a quien le hacen confidentes de sus mayores intimidades. Le hacen autenticas confesiones, cuyo secreto no se puede divulgar, a menos que el ministro quiera destruir su prestigio como Líder y amigo de su congregación. Si en las Escrituras se condena la chismografía de algunas mujeres ( 1 Tim.5:12-13) ¿Cuanto mas no habrá de reprobarse la indiscreción de un líder cristiano?

Conclusión.-
Jeremías llevo un Ministerio por más de 40 años como profeta de Dios, su ministerio se desarrollo en los reinados de: Josías, Joacaz, Joaquín y Sedequias.
La nación no estaba interesada en Dios, su interés eran las alianzas políticas para conseguir su Liberación de sus enemigos ¿Qué fue lo que permitió que este varón de Dios se mantuviera firme en su llamado?
• La Certeza de Saber Quien era EI que lo había llamado.
• La Seguridad de saber que era un Separado.

• El fuego de Dios que nunca se apago en su corazón

• Fue el L1amado de lo profundo del corazón de Dios


"Antes que te formase en el vientre, te conocí, y antes que nacieses te santifique, te di por profeta a las Naciones"

Rev. Osvaldo Orellana
Cleveland, Tennessee, USA
( usado con permiso)